摘要
党的十一届三中全会以后,真理标准讨论在向深入发展。既然实践是检验真理的唯一标准,那末,究竟什么是实践呢?从而又出现了原则分歧,展开了新的论战。一派认为,所谓实践就是指人对客观世界的物质活动,不包括人的主观目的性。这就是所谓的“净化”实践的观点。持这种观点的同志,必然得出实践的客观效果是检验真理唯一标准的结论,另一派认为,所谓实践不仅指人的客观的物质活动,而且包括人的主观目的性。持这种观点的同志,坚持“实践的目的是衡量成败的标准”的结论。王若水同志则是这一派的代表。
出处
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
1982年第1期91-95,共5页
Journal of Shenyang Normal University(Social Science Edition)