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孔子“执无鬼而学祭礼”考论

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摘要 中国人讲究丧葬和祭祀,有几千年的历史。复杂的葬礼和祭祀活动,最早起源于对人死后有灵魂的错误认以及对鬼神的迷信。氏族社会把死人生前用过的物品随葬,就反映了灵魂不灭的信仰;奴隶社会的“人殉”,则是这种迷信的恶性发展。从孔子开始,在观念上对此有了根本的转变,但重视非、祭之礼的习俗,却依然被儒家坚持和保存下来。
作者 申辰
出处 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 1992年第1期29-31,共3页 Journal of Shenyang Normal University(Social Science Edition)
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