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二程的人学思想及其评价

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摘要 儒家的人学思想,延续至宋代出现了一个显著的变化。它不再是先秦儒子“不求知天”,但修人事的主张,也不是西汉董仲舒“天人相类”“相同”的感应说,而是形成了一套以宇宙观来阐释和论证人事的思想体系。这个思想体系,由二程始于前,朱熹成干后。
作者 李经元
出处 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1992年第1期99-107,共9页 Journal of Chinese Historical Studies
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