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试论“五四”新文化运动主流的转变

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摘要 “五四”新文化运动是一场伟大的资产阶级启蒙运动,在中国近代史上有着不可磨灭的功勋。这场运动循着中国社会发展的轨迹行进至“五四”爱国运动的爆发,经受“五四”爱国运动的洗礼,从而产生了质的飞跃,即从民主主义向马克思主义的飞跃,迈上了新的坐程。
作者 吴长兰
出处 《漳州师院学报(哲学社会科学版)》 1991年第3期14-19,13,共7页
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参考文献22

  • 1李大钊.《新纪元》1919年元旦.
  • 2《新民学会会务报告》转引自《中共党史研究》1989年,第三期,第17页.
  • 3孙中山.《兴中会宣言》,见《孙中山全集》第一卷,第19页.
  • 4陈独秀在1917年的《文学革命论》中提出的“三大主义”是:“推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。”
  • 5陈独秀.《吾人之最后觉悟》1916年2月.
  • 6鲁迅.《呐喊·自序》1922年12月.
  • 7孙中山.《建国方略之三·民权初步》.转引自《中国近代思想史论》.
  • 8严中平.《中国棉纺织史稿》,北京:科学出版社,1959年版.
  • 9彭明编.《中国现代史资料选辑》第一册,第126页.
  • 10瞿秋白.《中国社会思想的大变动》,《瞿秋白文集》第1卷,人民出版社1987年版.

共引文献13

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