期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
略论道教与科学的关系
下载PDF
职称材料
导出
摘要
一般说来,宗教的主要功能是,作为精神家园,给信徒以三个方面的精神安慰:对现实苦难的安慰和超越,对终极关怀的确立和满足,对道德行为的核准和愉悦。宗教与科学本质上存在着对立和斗争,科学依靠理性,宗教基于信仰;科学源于实验观察,宗教则得自“启示”。
作者
郑镛
出处
《漳州师院学报(哲学社会科学版)》
1993年第3期108-113,共6页
关键词
科学本质
道教
精神安慰
精神家园
终极关怀
道德行为
实验观察
宗教
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
11
共引文献
10
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
11
1
恩格斯.《德国农民战争》[A]..《马克思恩格斯全集》第7卷[C].人民出版,1959年版.第387页.
2
[14][15][16] 恩格斯:《“社会主义从空想到科学的发展”英文版导言》,见《马克思恩格斯选集》第3卷第394、398、401、401-402页。
3
《太平经》“分解本来法”.
4
《抱朴予》“至理”.
5
唐·吴筠.《玄纲论》.
6
《太上老君说常清静经》.
7
《抱朴子内箱》“金丹”.
8
《正统道藏》夫字《原阳了法湃·卷上·还丹金液歇并叙》.
9
《抱朴子》“她白篇”.
10
馨字号.《诸家神品丹浊》卷二.
共引文献
10
1
汪维藩.
新教伦理与现代社会发展[J]
.当代宗教研究,2004(3):8-15.
2
朱丹枫.
城市化进程中的城市化文化[J]
.四川戏剧,2005(6):68-71.
3
黄志强.
欧洲中世纪法兰克王国历史地位评析[J]
.齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2009(1):119-121.
被引量:1
4
金寿铁.
自我、心灵和无神论——恩斯特·布洛赫与神秘主义遗产[J]
.社会科学战线,2009(11):26-34.
5
李守中.
另一个世界,另一种人生[J]
.中国道教,2012(1):39-42.
6
安妮.
捍卫墨子:论侯外庐对郭沫若墨子明鬼主张之驳议[J]
.学术月刊,2014,46(4):147-156.
被引量:8
7
朱琳琳.
西欧宗教改革运动的领袖——加尔文[J]
.世界宗教文化,1983(3):44-50.
8
陈珮瑜.
略论逻辑功用之历史演变[J]
.沈阳师范大学学报(社会科学版),1988,15(3):25-28.
9
隋竹丽.
试析马丁·路德反封建的局限性[J]
.佳木斯师专学报,1989,7(2):5-8.
10
吕大吉.
比较研究后的质疑:宗教果真是一切文化的本体与核心么?——关于宗教与文化之关系的若干思考(之四)[J]
.浙江社会科学,2002(5):132-144.
被引量:2
1
杨杨.
为家家户户挂个真“门神”吧![J]
.社区,2005(5):3-3.
2
王丽英.
中国神仙信仰长盛不衰之原因探析[J]
.管子学刊,1998(4):85-88.
被引量:1
3
安希孟.
科学的新上帝?──“新时代科学”的形而上学[J]
.宗教学研究,2001(2):106-109.
4
张贤根.
科学的形上本质及其现象学超越[J]
.沙洋师范高等专科学校学报,2003,4(4):5-9.
5
陈淑静.
浅论科学、哲学与宗教的关系[J]
.商丘师范学院学报,2003,19(3):4-6.
被引量:1
6
张迁.
穆斯林怎样看待今生后世[J]
.中国穆斯林,1994(5):20-22.
7
杜晓静,杨天英.
论宗教对民主政治建设的积极影响[J]
.惠州学院学报,2014,34(5):72-77.
8
罗永仕.
资本主义科学界里的“红色主义者”——试述J·D·贝尔纳的马克思主义观[J]
.长江论坛,2012(4):4-8.
9
雷德鹏.
论海德格尔对现代科学本质的哲学反思[J]
.科学技术与辩证法,2005,22(6):58-61.
10
耿俊霞.
科学本质与科学精神的反思[J]
.河南机电高等专科学校学报,2010,18(5):39-41.
漳州师院学报(哲学社会科学版)
1993年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部