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论孟子“以意逆志”“知人论世”的文学批评方法与“恕”道

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摘要 儒家把我国第一部诗歌总集《诗经》,看成“经典”。在儒家的心目中,它是伦理通德修养的教科书,是一种历史文献和外交辞令大全,在先秦士大夫的社会政治交往中经常引用。先秦诸子典籍中,引述《诗经》最频繁,运用最熟练的是《孟子》。
出处 《广东第二师范学院学报》 1990年第4期71-78,57,共9页 Journal of Guangdong University of Education
  • 相关文献

参考文献26

  • 1夏传才.《诗经研究史概要》,万卷楼图书有限公司,1993年版,第228页.
  • 2赵岐:《孟子题解》.
  • 3敏译:《中国文学理论批评史》.
  • 4吕艺.孟子“以意逆志”、“知人论世”辨析[J].北京大学学报(哲学社会科学版),1985,22(2):38-45. 被引量:11
  • 5朱熹.《四书集注》,长沙:岳麓书社.1985年版,第115页.
  • 6吴洪:《六朝选诗定论,缘起》.
  • 7朱自清:《诗言忠辨》.
  • 8朱东润:《中国文学拙评史大纲》.
  • 9赵则诚等主编《中国古代文学理论辞典》第272、273页,吉林文史出版社1985年.
  • 10姜爱:《白石道人诗说》.

共引文献244

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