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宽容与冲突的善 被引量:3

Toleration and the Goods of Conflict
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摘要 麦金太尔从维护区域共同体生活的立场考察了古典自由主义者洛克、密尔的宽容观,指出当代国家性质的转变无法体现区域共同体内部以及区域共同体之间产生的理性对话与冲突的价值,因而要求政府机构在保持虚假中立性的同时,允许区域自治,使群体能够自己划定界线,区分宽容和不宽容的言论,将某些不具备资格的参与者和恐吓性、侮辱性的言论表达方式从对话当中驱逐出去,使理性的公共对话得以展开,丰富群体的共同生活,实现对相关善的追求和成就。麦金太尔强调了冲突对于共同体生活的积极意义,并指出,自由主义者所提倡的那种过度的宽容有时并不是一种美德,而是一种恶。
出处 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期147-157,共11页 World Philosophy
  • 相关文献

参考文献6

  • 1Susan Mendus,Toleration and the Limits of Liberalism, Macmillan, 1989, chap. 2 and 3.
  • 2John Locke, Essay" on Toleration, as quoted in John Dunn, Locke, Oxford University Press, 1984, p. 26.
  • 3Mauriee Cranston, John Locke, A Third Letter Concerning Toleration, Macmillan, 1957, pp. 331 -332, pp. 366 - 338.
  • 4John Stuart Mill, On Liberty, Penguin, 1978, p. 76.
  • 5John Stuart Mill, On Liberty, Penguin, 1978,p. 76.
  • 6Goerge P. Fletcher, " The Instability of Tolerance", in Toleration: An Elusive Virtue, David Heyd ed. , Princeton University Press, 1996, p. 167.

引证文献3

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