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朱熹经典解释理论中的“自得”说 被引量:2

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摘要 朱熹"自得"的基本含义为"自然而得"、"得之于己"。所谓"自然而得",具体内涵有二:对经典意义的悟解,要经由一个循序而进、积累渐渍的过程,而非匆遽躁进、躐等欲速所能致;对经典意义的悟解,要靠优游涵泳、反复玩味的工夫来达成,非苦心考索、安排措置所能致。所谓"得之于己",具体内涵有三:切己体察,心有所得;真有所见,自信不疑;见理明透,心亦自定。朱熹的"自得"说,内涵丰富而深刻,在今天仍有现实意义和实践价值,能为今人研读经典提供有益的借鉴。
作者 曹海东 钟虹
出处 《学习与实践》 CSSCI 北大核心 2014年第10期128-135,共8页 Study and Practice
基金 教育部人文社会科学研究规划基金项目“朱熹经典解释理论的范畴系统”(10YJA720003)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献5

  • 1陈荣捷.《朱子解“自得”》,《朱子新探索》,上海,华东师范大学出版社,2007年,第220页.
  • 2朱汉民,周之翔.朱熹的“自得”思想[J].社会科学战线,2011(6):39-43. 被引量:3
  • 3黎靖德编.《朱子语类》,北京:中华书局1986年版,第3321页,第3302页,第3303页,第3314页,第3306页.
  • 4朱熹.《晦庵先生朱文公文集》,朱杰人,严佐之,刘永翔主编.《朱子全书》第二十三册,上海:上海古籍出版社,合肥:安徽教育出版社,2002年,第2677页.
  • 5朱熹.《四书或问》,见《朱子全书》第6册,上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版,第560页.

二级参考文献1

  • 1陈荣捷.《朱子解自得》,载《朱子新探索》,台北:台湾学生书局,1986年,第333-335页.

共引文献38

同被引文献26

引证文献2

二级引证文献3

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