摘要
对于中国音乐早期发展脉络,刘勰的《文心雕龙·乐府篇》是一个重要的观察文本。刘勰认为,上古时期,音乐已大量运用于沟通天地神灵的仪式之中,这是"为天而乐"。把音乐的起源与上天之神联系起来,是中国音乐观念的早期共识,富于诗性特征。在中国古代,盲人审乐既是人文传统,也是礼乐制度。盲人乐师虽然看不到世界,却能通过音乐感悟天地万物、沟通神灵。基于"和"的基本音乐精神,提倡雅正之音、中和之响,反对郑音俗曲,成为中国音乐久远的民族传统。从上古时期的"钧天九奏"到后来的"乐本心术",刘勰勾勒出中国声乐从"为天而乐"到"为心而乐"的早期发展脉络。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2014年第10期64-72,共9页
Literature & Art Studies
基金
国家社科基金重大项目"中国文化关键词研究"(批准号:12&ZD153)
国家社科基金项目"诗性文化与<文心雕龙>的诗性遗存研究"(批准号:12BZW011)阶段性成果