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君子道者三——孔门修养论刍议

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摘要 成为君子,是儒家学者共同追求的目标。《论语》中,孔子与门弟子的相关语录及对话,已经为君子概念及其修养方法定下规模。具体讲,君子之修养以"智"、"仁"、"勇"三"达德"为起点和路径。虽取径因人而异,但三"达德"之间并非彼此孤立、没有层次。相反,三者互相含摄、互为基础。在"上智"、"大仁"、"大勇"的至高点,三者合而为一。此时所达到的道德之完成形态,亦即圣人之境。
作者 石超
出处 《延安大学学报(社会科学版)》 2014年第5期8-11,50,共5页 Journal of Yan'an University (Social Sciences Edition)
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献2

  • 1顾廷龙.续修四库全书[Z].上海:上海古籍出版社,2002.
  • 2杨伯峻.论语译注.试论孔子[M].北京:中华书局,1980.

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