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“活法”和“法度”——论杨万里对杜诗之接受 被引量:2

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摘要 杜诗到了宋代得到了前所未有的推崇,江西诗派接受杜诗毋容置疑。但是,江西诗派的后学者因为没有黄庭坚的才力学识,加上对黄庭坚学习杜诗的方法的一些误解,导致学习杜诗从"活法"变成"死法"。杨万里是南宋中兴四大诗人之一,他在吕本中"活法"的基础上上升到"法自然",完成了杜诗接受由江西诗派之"死法"到"活法"之转变的任务。
作者 黄桂凤
机构地区 玉林师范学院
出处 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第4期78-82,共5页 Journal of Ancient Books Collation and Studies
基金 2010年广西高校优秀人才资助计划项目:<北部湾非物质文化遗产保护与利用> 广西人文社科项目:<元明清杜诗接受研究>(编号:SK13ZD031)的系列成果之一 玉林师范学院高层次人才科研启动基金项目<旅游资源与贵港客家非物质文化遗产保护研究>(编号:G20120011) 玉林师范学院项目<旅游资源与贵港客家非物质文化遗产保护研究>(编号:2011YJZD02)成果之一
  • 相关文献

参考文献25

  • 1陈师道.《后山诗话》,《苕溪渔隐丛话》引,北京:人民文学出版社,1962年,第336页.
  • 2《岁寒堂诗话》(武英殿聚珍版)卷上.
  • 3(宋)刘克庄著,王秀梅点校.《后村诗话》前集卷二,中华书局,1983年版,第26页.
  • 4《豫章黄先生文集》卷十七,四部丛刊本.
  • 5《留王郎世弼》,《内集注》卷一,第74页.
  • 6《书王知载《(胸山杂咏)后》.
  • 7《书鲁直诗后二首》(一),《东坡题跋》卷二,见《黄庭峰和江西诗派卷》,第4页.
  • 8(宋)孙升.《孙公谈圃》卷下,见《黄庭坚和江西诗派卷》,第9页.
  • 9(元)脱脱《宋史》卷四四《文苑传·黄庭坚传》.
  • 10(元)方回评黄庭坚.《戏题巫山县用杜子美韵》,见《瀛奎律髓》卷四十三,迁谪类.

共引文献5

同被引文献20

引证文献2

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