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知邪径之速,虑失道之谜——试论刘义庆仕隐观的形成

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摘要 仕宦或栖隐是古代士人的两大生存选择,一些士人为实现其兼济之志而入仕进取;一些士人为安享其独善之乐而忘情山林。刘义庆作为临川王,无疑是刘宋政权中的关键人物,但翻看其所编纂的《世说新语》(下以《世说》称之),我们不难发现,作品中流露出的不独是那种颂功扬名的正统气息,还兼有萧散自然的隐逸思想。作为该书的总编纂者,刘义庆对人物的选择、品评及态度上必有一个整体的把握,褒贬讽喻流于纸上,或好或坏尽诉书中。那么刘义庆究竟持一种怎样的仕隐观?这种仕隐观是如何形成的?在现代职场官场中这种仕隐观又将为我们带来怎样的启示?基于这些问题的一系列探讨成为本论文的立意所在。
作者 牟彪 左宏阁
出处 《山东广播电视大学学报》 2014年第4期79-81,共3页 Journal of Shandong Radio and TV University
基金 北方民族大学(2014)年校级大学生创新训练计划项目"从<世说新语>的编选标准探微刘义庆的仕隐观"(YJCX-WSXY-001) 2011年北方民族大学自主科研基金项目"古代士风与文学研究"(2011SJ005)
  • 相关文献

参考文献6

  • 1南朝宋·沈约.宋书·临川烈武王道规传[M].北京:中华书局.2008.卷五四.
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  • 3南朝梁·沈约.宋书·武三王传[M].北京:中华书局.2008.卷三九.
  • 4南朝梁·沈约.宋书·宗室[M].北京:中华书局.2008.卷三二.
  • 5罗宗强.玄学与魏晋士人心态[M].天津:天津教育出版社,2006.
  • 6明·胡应麟.少室山房笔丛[M].上海:上海书店出版社,2009.

共引文献17

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