期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

中西文化对比视野下的《周易》时间观被引量：3

原文传递

导出

摘要《周易》是中国传统文化之根,其在时间观上的独特思想,鲜明体现了中西文化的差异,本文从三个方面分析了这种差异,使得我们对中国文化的认识更加深入。

作者谭德贵

机构地区中国社会科学院世界宗教研究所

出处《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2014年第5期84-87,共4页 The World Religious Cultures

关键词《周易》文化有时无时共时独时几时固时

分类号 B221 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

同被引文献27

1长野朗,王晓华.中国的财政[J].民国档案,1993(3):64-72. 被引量：7
2肖永明,唐亚阳.书院祭祀的教育及社会教化功能[J].湖南大学学报（社会科学版）,2005,19(3):10-14. 被引量：25
3李长莉.清末民初城市的“公共休闲”与“公共时间”[J].史学月刊,2007(11):82-89. 被引量：21
4王炳照.书院精神的传承与创新[J].华东师范大学学报（教育科学版）,2008,26(1):1-9. 被引量：30
5施雪华.“服务型政府”的基本涵义、理论基础和建构条件[J].社会科学,2010(2):3-11. 被引量：179
6卿希泰.中国道教史研究的意义[J].宗教学研究,2013(1):1-21. 被引量：7
7李艳.中西文化的时间哲学解读[J].人民论坛（中旬刊）,2013(9):184-185. 被引量：2
8赵纪军.也谈“园林”及其现代化[J].中国园林,2014,30(2):56-60. 被引量：10
9李秋扬.中西时间概念研究史对比[J].前沿,2014(3):16-17. 被引量：1
10唐克扬.异趣:西方视角中的中国园林[J].中国园林,2014,30(5):33-36. 被引量：5

引证文献3

1郭子其.基于时间尺度的历史解释——以《辛亥革命》教学为例[J].历史教学（上半月）,2018,0(7):24-30. 被引量：2
2袁方明.乡村振兴视域下建立农村书院的思考[J].阿坝师范学院学报,2020,37(3):39-45. 被引量：3
3李稳.可能性的对话:中国古典园林的时间观探赜[J].周口师范学院学报,2023,40(6):152-156.

二级引证文献5

1陈静亦,韩海林.时空观念素养的有效落地——以唐宋科举制度教学为例[J].历史教学问题,2018(6):112-115. 被引量：2
2李玉.创设问题情境涵育核心素养——以《王安石变法》教学实践为例[J].中学历史教学,2019(5):19-22. 被引量：3
3李涵.乡村振兴战略视域下农民文化素养提升的实践路径研究——以安阳汤阴县为例[J].中国集体经济,2022(25):166-168.
4叶梦洁,赵秀敏.乡村书院空间的在地性修复与叙事性文化创意实践——以浙江苍南县仙堂村鹅峰书院设计为例[J].艺术研究（哈尔滨师范大学艺术学报）,2022(5):157-161.
5代辉,宋建军,张欣.乡村实施耕读教育的现实价值与路径[J].甘肃农业,2023(4):117-121.

1李保乐.天国就在你们心里——建立正确的天国观[J].天风,2006(09X):2-3.
2人生的省思[J].领导科学,2009(21):31-31.
3心灵的光[J].中国天主教,2007(3):1-1.
4李均.读读济公“圣训歌”[J].老年教育（长者家园）,2009(11):25-25.
5王俊璞.中国跤术蕴含中华文明精华——从太极图和十字架说起[J].中华武术,2008(9):53-53.
6谢晖晖.“大”和“崇高”的比较[J].青春岁月,2013,0(5):386-387.
7赵宁宁.奥古斯丁:“时间”中的“预定”与“恩典”[J].阜阳师范学院学报（社会科学版）,2006(5):83-84.
8王妮.孩子在学习上为啥总会马虎大意[J].下一代,2002,0(Z1):108-109.
9江再根.好事不如无事[J].大家健康,2013(11):74-74.
10陈大华.梦境家园[J].中国城市金融,2013(6):76-77.

世界宗教文化

2014年第5期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部