宋明理学的五系说——以高攀龙的划分为中心

明儒高攀龙从他对理学史的理解出发,提出了宋明理学划分的五系说,并判释诸系的特点和短长。在他看来,陆王心学"致知不由格物而入",有"蹈虚"之弊;曾点传统为狂者胸次,有玩弄光景之义,这两系皆不免有失。颜子开创的濂溪、明道一脉和绍承曾子的横渠、伊川、朱子系则最为正统,其中尤以后者立教更为稳健而无弊。高攀龙的这一思想或许是最早的宋明理学分系说,对我们理解和评判理学传统具有重要的参考价值。