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试论杨仁山与近代中国佛教民间外交

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摘要 一、引言清末之时,国家内外交困,朝廷昏庸腐朽积重难返,佛教也陷入了前所未有的衰败困顿之中。鸦片战争以后,国门洞开。一些佛教界精英人士,由于因缘际会得以走出国门,参与国际文化交流。以杨仁山居士为代表,积极开展佛教民间外交活动,致力于构筑世界佛教事业,革新佛教;给国内佛教的发展带来了一线生机,同时也将近代中国佛教推向了世界舞台,期冀中国佛教能够与社会改革的现实事业紧密联系在一起,肩负起振兴中华的历史重任。
作者 黄崑威
出处 《法音》 北大核心 2014年第9期38-45,共8页 The Voice of Dharma
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参考文献3

二级参考文献8

  • 1谭嗣同.《仁学》“三十九”,载《谭嗣同全集》,蔡尚思、方行编,北京:中华书局,1981年,第352页.
  • 2尉迟酣.《中国佛教的复兴》,第9-10页.
  • 3张华.《杨文会与中国近代佛教思想转型》,第38页.
  • 4杨文会.《与日本南条文雄书十三》,载《等不等观杂录》卷七,《杨仁山全集》,第490-491页.
  • 5柳亚子、柳无忌编.《曼殊全集》,转引自《杨仁山全集》,第620页.
  • 6苏慧廉.《李提摩太在中国》,第139页.
  • 7陈继东.《有关在日本举行的杨文会居士追悼会之资料》,载《杨仁山全集》,第630页.
  • 8张尔田.《杨仁山居士别传》,转引自《杨仁山全集》,第576页.

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