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权威主义与转型期国家的契合性——以俄罗斯为例

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摘要 不同国家分别契合于不同政体。同一个国家的不同发展阶段也分别契合于不同的政治体制,即对于同一个转型期国家来说,在不同发展阶段分别契合于"权威主义"和"新权威主义"。它给我们的启示为:要保持一个国家的可持续稳定发展,就需要不断对本国"国情"进行综合的动态考察、分析和总结,并在此基础上不断进行政治体制改革。
作者 杨鸿柳
出处 《湖北广播电视大学学报》 2014年第11期73-74,共2页 Journal of Hubei Radio & Television University
基金 国家社会科学基金项目"马克思主义国际关系理论及其当代价值研究"(项目编号:12BGJ003)的阶段性研究成果 江苏省高校哲学社会科学研究重点项目"马克思主义时代理论体系建设及其发展"(项目编号:2010ZDIXM039)的阶段性研究成果
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参考文献4

二级参考文献42

  • 1[4]恰达耶夫著:《箴言集》,云南人民出版社,1999年版,第186页.
  • 2(苏联)苏科院历史所列宁格勒分所编:《俄国文化史纲》,商务印书馆,1994年版,第19页.
  • 3神权政治是神权(宗教权力)与政权、宗教首领与政治首领、宗教机构与国家机构的结合,世俗政权受制于教会,意大利的托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)是神权政治论的主要代表--笔者注.
  • 4刘祖熙著:《改革和革命--俄国现代化研究》,第289页.
  • 5同上,第293页.
  • 6《启示录》第12章有对大龙迫害妇人的描述,神学家认为妇人就象征着教会--笔者注.
  • 7同上,第9页.
  • 8同上,第212页.
  • 9古代犹太人在君王、祭司等职位的册封仪式上,常在受封者的头上涂抹膏油以示神意--笔者注.
  • 10潘德礼."俄罗斯政治发展的基本趋向"[J].东欧中亚研究,2000,(2).

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