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郭象“独化论”中“玄冥”之义探究

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摘要 据汤用彤先生等前辈学者的观点,魏晋玄学学术线索之一,是"有"、"无"哲学本体论。正始年间何晏、王弼提出"贵无论",西晋裴頠提出"崇有论",再到郭象提出"独化论"将上述两命题合题。学界普遍认为,郭象"独化论"是对裴頠"崇有论"思想的发展,提出"独化于玄冥之境"的哲学命题。为此,要进一步发掘郭象的哲学思想,必然要对上述思想脉络大致梳理,对其"独化于玄冥之境"思想进行大致考据,而"玄冥"一词则是关键。
作者 赖伟钧
机构地区 三亚学院社科部
出处 《产业与科技论坛》 2014年第13期194-195,共2页 Industrial & Science Tribune
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参考文献4

  • 1唐·房玄龄等.晋书.影印文津阁四库全书[M].台北:台湾商务印书馆.
  • 2晋·郭象.庄子注.影印文津阁四库全书[M].台北:台湾商务印书馆.
  • 3汉·司马迁.史记.影印文津阁四库全书[M].台北:台湾商务印书馆.
  • 4魏·王弼.道德经注.影印文津阁四库全书[M].台北:台湾商务印书馆.

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