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来自域外的中国哲学——耿宁《心的现象》的方法论启示 被引量:1

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摘要 本文是关于《心的现象》的读书报告,思考的焦点集中在它的方法论上。该书作者耿宁教授既是现象学名家,也堪称卓越的汉学家。文集所包括的对中西哲学的分别讨论及相互比较的不同篇章,足证他的这种双重身份。其中,西方哲学集中于现象学哲学,而对中国哲学则专注于儒家心学,当然也包括汉籍中的佛教唯识学。编者倪梁康教授用“心性现象学研究”作副题界定该书主题,堪称圆融。
作者 陈少明
机构地区 中山大学哲学系
出处 《哲学分析》 2014年第5期173-182,共10页 Philosophical Analysis
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献9

  • 1陈少明.关于羞耻的现象学分析[J].哲学研究,2006(12):100-107. 被引量:28
  • 2《庞朴文集》,2005年,山东大学出版社.
  • 3朱熹.《四书章句集注》,鹅湖出版社,1984年,页199.
  • 4.《孟子》[M].,..
  • 5.《论语》[M].,..
  • 6.《朱子语类》[M].中华书局,1986年版.第1714页.
  • 7叔本华 任立 孟庆时 译.《伦理学的两个基本问题》[M].商务印书馆,1996年版.第44页.
  • 8《想象的逻辑》.载《哲学动态》2012年第3期第一节.
  • 9倪梁康,2010年:《从伪善现象看个体伦理与社会伦理的分离》, 《心的秩序》,江苏人民出版社.

共引文献20

同被引文献8

二级引证文献7

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