重建艺术与社会的“在场”

“在场”（Anwesen）即显现的存在,或存在意义的显现;康德理解为“物自体”,笛卡尔表述为“对象的客观性”,歌德称之为“原现象”,诸种表述各有其语境和侧重.但无论如何,“在场”都意味着是“面向事物本身”,感受力及其经验的直接性、无遮蔽性和敞开性 可是无论是面对历史还是把握现实,我们都面临复杂的文化之网和层层语言符码,很难做到无遮蔽状态20世纪以来中国经历了三千年未有之变局,全面转型、急速变迁、惊涛骇浪,中国现代艺术的兴起和发展变化既是对这一历史进程的体现,也密切参与其中.