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丹尼尔·贝尔读马克思

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摘要 丹尼尔·贝尔判定扮身为普世公理的意识形态在20世纪50年代即告终结。导致左派和右派之争的意识形态问题化身为大政府和小政府以及经济政策问题。但是这并不意味历史的终结。贝尔反对福山的历史终结论,认为福山把冷战终结看作民主和市场,说到底是资本主义普世信念的胜利,但事实是历史在后工业社会经济、政治和文化这三个基本领域中,呈现出了新的气象。贝尔与马克思的渊源关系可谓深厚,但是总体上贝尔将马克思的历史观读作黑格尔遗风,认为马克思的阶级分析已无法解释今天的后工业社会。这本身是不是历史终结论的一种戏拟式演绎?
作者 陆扬
机构地区 复旦大学中文系
出处 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期131-137,共7页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
基金 国家社会科学基金项目"马克思主义文化理论发展研究"(11BS016)
  • 相关文献

参考文献6

  • 1Daniel Bell, The End of Ideology: On The Exhaustion of Political Ideas in The Fifties, Massachusetts: Harvard University Press, 2000, p. 302.
  • 2Daniel Bell, The End of Ideology: On The Exhaustion of Political Ideas in The Fifties, Massachusetts: Harvard University Press, 2000, p. 403.
  • 3Daniel Bell, The End of Ideology: On The Exhaustion of Political ldeas in The Fifties, Massachusetts: Harvard University Press, 2000, p. xvi.
  • 4[美] 丹尼尔·贝尔著,严蓓雯译.《资本主义文化矛盾》,南京:江苏人民出版社,2012年,第355- 356、21、30、362、164-165、103、363、166、20、29页.
  • 5卡·马克思、弗·恩格斯.《共产党宣言》,《马克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第35页.
  • 6Daniel Bell, The Coming of Post-Industrial Society: A Venture in Social Forecasting, New York: Basic Books, 1999, pp. xxviii-xxix.

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