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退与守:吴佩孚晚年儒道观考释 被引量:2

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摘要 吴佩孚深受传统文化"儒道互补"模式的影响,此外还重视佛教。前期力求在外王事业有一番作为,曾取得很大的成功,成了上世纪20年代最有希望一统中国的枭雄;同时注重儒家传统的"忠""孝"等德目,并吸纳儒家主张的"王道""德治"等理念。他晚年虽退出了政治、军事舞台,但其晚年的"退",实为调适、转进,"退"到书斋、家庭、佛道与山林,转向了立德、立言,并在极艰难的情况下最终"守"住了民族大义、清廉人格与爱物情怀等底线。
出处 《民国档案》 CSSCI 北大核心 2014年第4期109-116,共8页 Republican Archives
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参考文献30

  • 1吴佩孚.《二十年夏在四川广安县吴氏宗祠欢迎会讲演词》,唐锡彤主编.《吴佩孚文存》,第123-124页.
  • 2吴佩孚.《赠孙孝子德福韩烈女桂卿八首·其五》,唐锡彤主编.《吴佩孚文存》,第226页.
  • 3吴佩孚.《渡江游鄂城西山两首·其二》,唐锡彤主编.《吴佩孚文存》,第214页.
  • 4吴佩孚.《循分新书·上卷》,唐锡彤主编.《吴佩孚文存》,第7-8页.
  • 5吴佩孚.《循分新书跋》,《吴佩孚先生集》上编,第60页.
  • 6吴佩孚.《逆步林星阶春日有感原韵》,唐锡彤主编.《吴佩孚文存》,第217页.
  • 7吴佩孚.《春日有感》,唐锡彤主编.《吴佩孚文存》,第218页.
  • 8吴佩孚.《正一道诠》,唐锡彤主编.《吴佩孚文存》,第54-55页.
  • 9吴佩孚.《二十一年春在北京山东同乡会讲演词》,唐锡彤主编.《吴佩孚文存》,第163页.
  • 10吴佩孚.《赠张汉卿》,唐锡彤主编.《吴佩孚文存》,第222页.

二级参考文献28

  • 1罗志田.五代式的民国:一个忧国知识分子对北伐前数年政治格局的即时观察[J].近代史研究,1999(4):48-91. 被引量:16
  • 2杨天宏.国民党与善后会议关系考析[J].近代史研究,2000(3):95-116. 被引量:12
  • 3鲍威尔 邢建榕译.《鲍威尔对华回忆录》[M].上海知识出版社,1994年.第150页.
  • 4《顾维钧回忆录》第1分册,[北京]中华书局,1983年版,第341页.
  • 5《五四爱国运动档案资料》.中国社会科学出版社1980年版,第6-11页.
  • 6新民国杂志,(1924):1-1.
  • 7《东南大学之名人选举》,《民国日报》(上海)1923年1月20日.
  • 8《密勒报12名人选举揭晓》,《民国日报》(上海)1923年1月6日第3版.
  • 9《密勒报假选举揭晓》,《时报》1923年1月6日第3版.
  • 10张耀翔.《高师纪念日之"民意测验"》,《民国日报》(上海)1923年1月14-15日第4张《觉悟》.

共引文献24

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