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以姚最《续画品》为历史透视点论中古绘画民族共性审美体系历史演进
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摘要
姚最于《续画品》虽以逆向反驳论辩谢赫品评之言,但从中却隐旨出如何在"共性"中去追讲从"天人合一"到"人画合一"这一民族特性审美。不仅如此,他在例实论辩谢赫过程更是进一步明确了"六法"与"气韵生动"、"有法"与"无法"等"共性"中具体实施过程的内质价值,以此凸显出中古绘画在民族共性审美中的重要性。特别是于绘画品第过程所追致的"气韵生动",在接下来的隋唐宋元明清历史承袭演化中,已逐步形成了中古绘画审美共同境界的标准而被世代承袭、创新、再承传……,以此形成了民族审美意识中的共性化。
作者
王峰秀
机构地区
南京艺术学院
出处
《艺术研究(哈尔滨师范大学艺术学报)》
2014年第4期80-83,共4页
Art Research
关键词
共性理念
共性意识
共性审美
分类号
J209.2 [艺术—美术]
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艺术研究(哈尔滨师范大学艺术学报)
2014年 第4期
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