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从尼采到海德格尔:审美精神的当代哲思变迁

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摘要 审美精神作为现代性的一个重要组成部分,对整个20世纪西方思想界产生了巨大的影响。尼采以审美的方式力图解决人类在上帝死后的价值虚空问题,从价值观角度确立审美的现代核心位置,肯定了个体此岸高涨的生命热情。马尔库塞从社会学角度出发,赋予审美以革命力量与政治意义,反叛理性化规训社会,表达其对于理想社会的乌托邦憧憬。海德格尔则从艺术的本源出发,对整个世界存在的真理进行了追问,超越了主体性的限制,使审美具有了本体论的意义。三个理论家分别从个体、社会与存在本体角度出发,在各自思想视域里探析了现代审美的独特功用,赋予了审美独特的现代价值与人学关怀,勾勒出一条审美哲思变迁的明晰线索。
作者 顾梅珑
出处 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2014年第12期70-75,共6页 DongYue Tribune
基金 教育部人文社会科学青年基金项目"20世纪西方文学中的审美主义思潮研究"(项目号:13YJC752007)阶段性成果
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参考文献17

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  • 6马尔库塞.《爱欲与文明》,黄勇、薛民译,上海:译文出版社,1987年,第107页.
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  • 8马尔库塞:《单向度的人》,张峰译,四川:重庆出版社,1988年版,第12页.
  • 9马尔库塞.《反革命和造反》[A]..《工业社会和新左派》[C].商务印书馆,1982年版.第130页.
  • 10马尔库塞:《审美之维》,李小兵译,上海:上海译文出版社,1989年版,第106页,第213页,第181页,第191页,第14页,第164页.

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