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闻一多“三美说”难以成立

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摘要 诗的“建筑的美”,在本质上,是附属于诗的“音乐的美”的,与之同属听觉,而不大属于视觉。作为诗意的载体,语言是一种符号系统,属于听觉,文字是记录语言的符号,是符号的符号,当然也属于听觉。正如音乐属于听觉,记录音乐的乐谱也应属于听觉一样。只是由于洋为中用,新诗分行分段排列,其文字呈现才有了时间及空间的双重性,才有了听觉及视觉的双重性,诗的“建筑的美”才被发现,才被提出。但它绝非绘画、雕塑、建筑以及舞蹈那种真正的空间艺术,纸上的文字的诗,一经朗诵或歌唱,其虚拟的“建筑的美”又不复存在。
作者 毛翰
机构地区 华侨大学文学院
出处 《中国图书评论》 CSSCI 2014年第12期85-92,共8页 China Book Review
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参考文献17

  • 1闻一多.《诗的格律》,《闻一多全集》(第2卷),湖北人民出版社,1993年版,第140页.
  • 2闻一多.《诗的格律》,第143页.
  • 3闻一多.《致吴景超》,《闻一多全集》(第12卷),湖北人民出版社,1993年版,第78页.
  • 4胡先辅:《评(尝试集)》,原载《学衡》创刊号1921年1月版.
  • 5《胡先辅文存(上卷)》,南昌:江西高校出版社1995年8月版,第27页.
  • 6徐晓红.简论闻一多的新诗“三美”原则[J].无锡教育学院学报,1999,19(4):6-8. 被引量:2
  • 7闻一多:《评本学年(周刊)里的新诗》,原载1921年6月《清华周刊》第7次增刊,见《闻一多全集》第2卷,武汉:湖北人民出版社1993年版,第52页.
  • 8叶公超.《论新诗》,《文学杂志》创刊号,1937年5月.
  • 9闻一多.《先拉飞主义》,《闻一多全集》,湖北人民出版社,1993年,第163页.
  • 10闻一多:《(冬夜)评论》,《闻一多全集》第2卷,湖北人民出版社1993年版,第87页.

共引文献50

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