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马克思“总体的人”思想及其前提性反思

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摘要 人对于自己而言是个伟大的谜,在所有的存在物中,人的存在是最为独特的,其他任何存在物都不能与之相并列。然而,在人类漫长的思想史上,人究竟是怎样的存在,这个问题似乎又是一个永远也拉不直的问号,成了学者们一再求解的"司芬克斯之谜"。历史上的人之存在观是理解马克思人学思想的前提,只有在对其进行批判和检讨的基础上,才能更深刻地把握马克思人学主旨。
作者 陈红 张福红
出处 《黑龙江社会科学》 CSSCI 2014年第6期8-11,共4页 Social Sciences in Heilongjiang
基金 国家社会科学基金2014年度项目"俄罗斯新马克思主义流派复兴社会主义思想研究"(14BKS072) 黑龙江省2013年度高校哲学社会科学学术创新团队"马克思主义理论的当代价值研究" 黑龙江省哲学社会科学研究规划2012年度项目"俄罗斯当代马克思主义流派研究"(12D0103)
  • 相关文献

参考文献5

  • 1梯利.西方哲学史[M].北京:商务印书馆,2000.281-282.
  • 2别尔嘉耶夫.人的奴役与自由[M].贵阳:贵州人民出版社,1994.
  • 3.马克思恩格斯全集第42卷[M].北京:人民出版社,1979年.129页.
  • 4马克思恩格斯全集第46卷(下)[M].北京:人民出版社,1980.
  • 5马克思恩格斯全集第46卷(上)[M].北京:人民出版社,1979.

共引文献1145

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