摘要
所谓通感者,眼耳鼻舌身意之官,以心用之,则色、香、声、味、触、法会通于画者也。有读画而涕零者,有闻乐而和者,有得香气而陶醉者,有尝威酸知美味者,有处春风快其胸怀者,有得意而忘形者,有感而发,有应而得,皆是通感。眼耳鼻舌身意,佛家谓之六根。眼所识之者,色也:耳所闻之者,声也;鼻所嗅之者,香也:舌所尝之者,味也;身所感之者,触也:意所觉之者,法也。六根固各有感受之境,然其通于一心,其可互通、互感、互用,故色香声味触法,可以一心得之。《庄子·人间世》:"若一志,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。
出处
《中国画画刊》
2014年第5期51-54,共4页
Journal of Chinese Painting