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从岩佐茂的环境哲学看我国的生态建设 被引量:1

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摘要 日本马克思主义学者岩佐茂认为,"资本的逻辑"是造成环境破坏的深层原因。"生活的逻辑"尊重人类的环境权和全面发展的需要,坚持环保优先,追求生产力质的发展。因此"生活的逻辑"必然替代"资本的逻辑",替代的途径是实现生态社会主义。这种基本主张对我国社会主义生态文明建设具有启示意义。
作者 徐艳如
机构地区 江苏大学
出处 《辽宁省社会主义学院学报》 2014年第4期99-102,共4页 Journal of Liaoning Institute of Socialism
基金 国家社会科学基金项目(13cks001) 江苏省社会科学基金项目(09czx008) 六大人才高峰"江苏生态创新模式研究"(2013-JY-010)部分研究成果
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献9

  • 1岩佐茂.《环境的思想》[M].中央编译出版社,1997年版.第82页.
  • 2参照李德顺《"以人为中心"与"环境价值"》,(王玉梁、岩崎允胤主编《价值与发展》,陕西人民教育出版社,1999年).
  • 3最近,日本出版了由尾关周二主编的《环境哲学的现在》(大月书店,2001年)一书,我也为本书写了《循环型社会の理念と现实》一文,指出了"循环型社会形成推进基本法"(2000年制订)所存在的问题并阐述了为建立真正的循环型社会所要做的工作.这本书的副标题是"超越人与自然的对立".参加执笔的9人包括我在内大多都主张扬弃"人类中心主义对自然中心主义"这一对立模式.
  • 4刘荣华.《中国における环境伦理学の研究》..《一桥研究》第24卷1号.,1999年..
  • 5.《循环型社会の理念と现实》.,..
  • 6加藤本人在其后出版的《环境和伦理》(有斐阁,1998年)中,将以前所说的环境伦理学三个支柱中的"地球全体主义"改成了"地球的有限性".这可能是因为他对马克思主义哲学学者牧野广义批判其理论不能区分全体主义(totalitarianism)和全体论(holism)有所考虑的结果.
  • 7参照《日本环境思想研究的现状和动向》(刘大椿、岩佐茂主编《环境思想研究》,中国人民大学出版社,1998年).
  • 8扩大生产者责任是经济合作开发机构提出的想法.但是日本政府和经济界却歪曲了这一概念的含义.关于这一点请参照岩佐茂"理念なき日本の环境政策"(《经济》2001年6月号,新日本出版社).
  • 9参照干春松《中国の环境思想研究における若干の论点》(《唯物论》东京唯物论研究会编,第75号,2001年)、刘荣华《中国における环境伦理学の研究》(《一桥研究》第24卷1号,1999年).

共引文献29

同被引文献8

引证文献1

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