期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

说罪被引量：1

原文传递

导出

摘要罪,不是上帝所造,一如黑暗,如大水深渊。太初所造,有两个世界,或同一世界有两个版本。其一完美,六天造就,载《创世记》一章：至高者赞“好”（tob）,一连七遍。第六日造人,是男女一同受造、蒙福;一起聆诫命,育子孙,统治大地并鸟兽水族。而且,正因为取了天父的形象,每一个人,无分性别肤色脾气才能,

作者冯象

出处《书城》 2015年第1期28-33,共6页 Book Town

关键词《创世记》 “好” 世界上帝统治天父

分类号 B978 [哲学宗教—宗教学]

引文网络
相关文献

同被引文献9

1中根千枝,马戎.中国与印度:从人类学视角来看文化边陲[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,2007,44(2):143-147. 被引量：11
2汲喆.如何超越经典世俗化理论？--评宗教社会学的三种后世俗化论述[J].社会学研究,2008(4):55-75. 被引量：64
3汲喆.礼物交换作为宗教生活的基本形式[J].社会学研究,2009(3):1-25. 被引量：79
4华热.多杰.藏传佛教的世俗化及其动因刍议[J].中国藏学,2009(2):45-50. 被引量：9
5张亚辉.马克斯·韦伯论藏传佛教[J].北方民族大学学报（哲学社会科学版）,2014(5):11-17. 被引量：4
6周大鸣.空间变迁与西藏现代化过程中的社会整合[J].青藏高原论坛,2016,4(1):1-7. 被引量：2
7多杰昂秀.原生的法——青海果洛藏族地区“偿债宴”调研报告[J].青藏高原论坛,2016,4(1):35-43. 被引量：1
8郁丹,刘冬梅.万玛才旦电影中的佛教景观[J].中国藏学,2017,0(1):172-179. 被引量：6
9渡边浩,商兆琦.从“Religion”到“宗教”——明治前期日本人的一些思考和理解[J].复旦学报（社会科学版）,2017,59(3):2-8. 被引量：8

引证文献1

1多杰昂秀,普华.藏区现代化与藏传佛教世俗化——马克思·韦伯宗教社会学的启示[J].青藏高原论坛,2018,6(1):37-45.

1保罗·柯艾略.为何留到第六日[J].满分阅读（高中版）,2014(6):22-22.
2万菊来.爱情的力量[J].天风,2007(10X):40-42.
3真理和生命[J].语文教学与研究（读写天地）,2010(1):51-51.
4罗玲玲.探析水族民间信仰中对鱼的图腾崇拜[J].卷宗,2015,5(6):548-549.
5罗玲玲.浅析水族民间信仰的社会功能[J].当代青年（下半月）,2015,0(10):303-304.
6潘小慧.不懂水书的人鬼通灵使者——水族女巫现象初探[J].青年与社会,2013(10):327-327.
7妙语[J].时事报告,2009(4):5-5.
8雨雨.心态和行为[J].优秀作文选评（小学版）,2008(1):53-53.
9陶渝苏,蒙祥忠.从文本看水族道德伦理观[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2008,29(7):54-57. 被引量：3
10安息日[J].中国天主教,2008(2):25-26.

书城

2015年第1期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部