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域外思想中国化第一人——牟子 被引量:2

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摘要 从牟子之前的古代中国思想文化变迁来看,来自印度的佛教思想实际上是域外思想首次成功进入以儒道学说为根本的华夏。而牟子之前的佛经翻译尽管也称得上佛教传播的一个里程碑,但其深度和影响力还没有达到中国化的高度。牟子的《理惑论》主要围绕儒佛、佛道关系及佛教自身的特性三个方面进行中国化的阐释,初步实现了佛教思想的中国化,奠定了牟子作为古代中国域外思想中国化第一人的重要地位。
机构地区 梧州学院
出处 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第12期5-10,共6页 Social Sciences in Guangxi
基金 广西哲学社会科学规划研究课题(13BZJ002) 梧州学院重点科研项目(2013A001)
  • 相关文献

参考文献7

  • 1邓刚.从《理惑论》看东汉末年儒佛之争及其影响[J].江西教育学院学报,1999,(2) : 57-62.
  • 2复旦大学哲学系中国哲学教研室.中国古代哲学史:上[M].上海:上海古籍出版社,2006.
  • 3广西壮族自治区地方志编篡委员会.广西通志.宗教志[M].南宁:广西人民出版社,1994.
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  • 6高惠冰.西汉岭南首府——广信考[J].肇庆学院学报,1998,21(2):44-54. 被引量:5
  • 7刘伟铿.梵文Buddha译为“佛”始于广信[J].肇庆学院学报,2001,22(1):32-37. 被引量:4

二级参考文献1

共引文献44

同被引文献7

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