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日本的荀子名学研究评述 被引量:2

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摘要 日本早在明治时期就开始了对中国古代的名学(名实论)的研究.先秦的名学被称为“中国逻辑学”,对其研究主要通过和古代希腊的形式理论学的比较来进行,其中特别是荀子的名学被认为可与苏格拉底和亚里士多德比肩.战后(1945年后)以中国思想史的脉络来理解荀子的名学,荀子名学中的特征以及意义之研究也活络了起来.本论将荀子名学研究史划分为四个时期;“明治时期~1945年”、战后的“1945年~60年代”、“1970年代~1980年代”、“1990年以后”来介绍荀子名学研究的主要论著,同时评述日本学者的研究观点、研究方法以及研究史的变迁.
出处 《邯郸学院学报》 2014年第3期41-50,共10页 Journal of Handan University
  • 相关文献

参考文献5

  • 1坂出祥伸.《明治哲学における中国古代论理学の理解:桑木严翼を中心として》,载《明治论理学史研究》,东京:理想社,1966.
  • 2佐藤将之.《汉学与哲学之邂逅:明治时期日本学者之《荀子》研究》,《汉学研究集刊》3,2006年,172-175页.
  • 3桑木严翼.《荀子の论理说》,《早稻田学报》14,1898年,59页.
  • 4内山俊彦.《荀子》(东京:讲谈社,1999),第67-68页.
  • 5中岛隆博.《<荀子>における<正しい言语の暴力とそのほころび>》,《中国哲学研究》创刊号,1990年,28页.

共引文献1

同被引文献4

引证文献2

二级引证文献1

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