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论庄子的无情理论与多情性格 被引量:3

On Zhuangzi's Ruthless Theory and Affectionate Personality
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摘要 庄子是中国首位提出"圣人无情"的思想家,目的是为了消除多情引起的烦恼,以利于养生;然而在现实生活中,庄子却是一位多情之人;事实上,为了消除多情烦恼而提倡"无情"的庄子,终其一生也没有做到无情,他一直纠结于现实的多情生活与理想的无情境界之间。 Zhuangzi is China's first thinker who put forward the theory of"saints heartless".His aim was to erase trouble caused by sentiment,which was to help preserve people's health.But in real life,Zhuangzi was a passionate person.In fact,in order to eliminate trouble,Zhuangzi advocated heartlessness.However,he did not reach the ruthless state throughout his life,and he had been grappling between the reality of sentimental life and ideal realm of relentless state.
作者 张松辉 张景
出处 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期5-10,共6页 Journal of Hunan University(Social Sciences)
基金 国家社科基金重大项目:中国古代礼学文献整理与研究(13&ZD058) 教育部人文社会科学规划基金项目:先秦道家礼学思想研究(14YJA720014) 湖南省社科基金重点项目:先秦两汉道家道教礼仪研究(14ZDB27)
关键词 庄子 圣人无情 鼓盆而歌 多情 Zhuangzi saints heartless singing with beating on a basin affectionate
  • 相关文献

参考文献45

  • 1孔颖达《春秋左传正义》卷五十八.
  • 2郭丹等《中华经典名著全本全注全译:左传》,《四书章句集注》,中华书局1983年版,第6页.
  • 3刘武:《庄子集解内篇补正·齐物论》转引,中华书局1987年版,第40页.
  • 4《庄子集释》卷一下,中华书局1961年版,上册,第51页.
  • 5《濠州七绝·逍遥台》,《苏轼全集》,上海古籍出版社,2000年版,上册,第64页.
  • 6《世说新语校笺》卷下,中华书局1984年版,第349页.
  • 7《佛说四十二章经》,北京出版社1996年影印本,上册,第6页.
  • 8《唐公求修行》,《重阳全真集》卷二,《中华道蒇》,华夏出版社年版,第26册,第289页.
  • 9《庄子·至乐》,王先谦:《庄子集解》卷五,中华书局1987年版,第150-151页.
  • 10《庄子集释》卷六下,中华书局1961年版,中册,第614页.

二级参考文献2

共引文献10

同被引文献5

引证文献3

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