天下谁弗乞者——从陈洪绶《乞士图》看明末清初士人心态(下)

三忧乐之间：士大夫的乞食情怀这幅出自文人之笔的《乞士图》,虽说是取自佛教题材,但其意义并不只在佛经之内。杜濬题云：“是阿罗汉乃名乞士,然则乞士即阿罗汉也,则余与此老,不当相视而笑耶？”不但僧人是乞士,包括杜濬和老莲在内的天下士人,亦是这乞食之士。这种“世情”,实际上在东晋戴逵早年所画的《行像》中已有影子。