摘要
在泛神论之争中,雅可比认为斯宾诺莎主义哲学与基督教有神论相对立,前者不可避免地将导致唯物主义,进而导致宿命论和无神论。施莱尔马赫则通过对斯宾诺莎哲学的新诠释,在无神论与传统有神论之间开辟了第三种可能性,它以后康德的斯宾诺莎主义表现出来,共包括了三方面的内容:有机的一元论、彻底的决定论和批判的实在论。
出处
《武汉科技大学学报(社会科学版)》
2015年第1期44-49,共6页
Journal of Wuhan University of Science and Technology:Social Science Edition
基金
国家社会科学基金青年项目(编号:11CZJ011)
中央高校基本科研业务费青年教师成长项目(编号:JBK140141)