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论爱有差等与爱无差等 被引量:2

Love With or Without Grades
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摘要 在如何爱人这个问题上,儒家主张爱有差等,以对亲人的爱为出发点向外推向对他人的爱,最后推向对天地万物的爱。在向外推的过程中,爱的分量在逐步减少。先秦墨家和外来的印度文化提倡平等的博爱,反对这种有差等的爱。现代社会的变迁也摧毁了儒家所主张的有差等的爱。不论是先秦墨家、印度文化还是现代社会都存在摧毁家庭伦理的弊端。印度文化走得最远,它甚至是敌视人的生命的。这些恰恰是儒家文化所批判的。 Confucianism advocates graded love -first love their loved ones, then love others, and finally love all things. In the extended love, the weight of love gradually decreases. Qin Mohist and Indian culture Egalitarian advo- cate love without grades. Modem social c an culture and modem idea of love have hanges have weakened Confucian graded love. the drawbacks in family ethics. Generally, Qin Mohist, Indi-
作者 王涛
机构地区 吕梁学院思政系
出处 《吕梁学院学报》 2014年第5期63-65,共3页 Journal of Lyuiang University
关键词 爱有差等 兼爱 众生平等 家庭伦理 graded love love without grads Egalitarianism family ethics
  • 相关文献

参考文献4

  • 1王阳明.王阳明全集(上卷)[M].上海:上海古籍出版社,2011.
  • 2熊十力.经学示要[M].北京:中国人民大学出版社,2006.
  • 3马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集(第三卷)[M].北京:人民出版社,2002:228.
  • 4黑格尔.历史哲学[M].上海:上海书店出版社,2006.

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