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牛郎织女中的崇拜隐喻——牛郎织女模式的艺术民俗研究

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摘要 在中国爱情文学中,有一类爱情故事与《牛郎织女》拥有着共同的结构模式,即"爱情确立——外力阻隔——再次相聚"。而《牛郎织女》作为此类爱情故事的代表,又具有广泛的群众基础,因此我们将"爱情确立——外力阻隔——再次相聚"这一结构模式称之为"牛郎织女模式"。文章试从艺术民俗的视角入手,考察和探析其中所蕴涵的原始信仰崇拜及民俗文化意象,以期有助于相关研究的进一步展开。
作者 娄莎莎
机构地区 焦作市文联
出处 《焦作大学学报》 2014年第4期36-39,共4页 Journal of Jiaozuo University
  • 相关文献

参考文献6

  • 1贺学君.中国四大传说(中国民间文化丛书)[M].杭州:浙江教育出版社,1996:116,117.103-104.104.
  • 2钟敬文.民俗学概论[M].上海:上海文艺出版社,2000.
  • 3施爱东.牛郎织女研究批评[J].文史哲,2008(4):77-86. 被引量:10
  • 4邱福庆.中国爱情文学中的牛郎织女模式[J].龙岩学院学报,1999,19(4):56-58. 被引量:3
  • 5邱福庆.《中国爱情文学中的牛郎织女模式》,文化艺术出版社2006年出版,《名家谈牛郎织女》.
  • 6恩格斯.《德国的民间故事》,《马克思恩格斯论艺术(四)》,北京:人民文学出版社,1966年,第401页.

二级参考文献48

共引文献16

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