期刊文献+

论晋宋之际谯国戴氏家族之门风与文化——以戴逵为中心的研究 被引量:1

原文传递
导出
摘要 谯国戴氏自两晋之际南徙,侨居于南徐州地区之丹徒,东晋中期有支系再徙居浙东剡县。根据其家族相关人物仕宦与婚姻等情况推测,谯国戴氏门第当属于士族社会之中下层,且家族支属不繁、人数不众,是士族社会中典型的"小族"之代表。晋宋之际,其家族人物戴逯加入北府军团,"以武勇称",戴逵父子则以隐逸著名,一度提升了其家族的声誉。戴逵与其子戴勃、戴颙"一门隐遁",是当时最具代表性的隐逸世家,戴逵、戴颙以"通隐"交结士族上层,体现出当时隐逸风气的变化。不仅如此,戴逵父子还有文学艺术、儒学思想等多方面的文化修养,在音乐、绘画、雕塑等方面达到了当时的最高水平,其儒学根底则决定他的思想特质及其对待佛教的态度。
作者 王永平
出处 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2015年第2期103-111,共9页 Social Science Front
  • 相关文献

参考文献11

  • 1《重修戴氏宗谱》卷3,载蒋寅.《戴叔伦诗集校注》附录3,上海:上海古籍出版社,1993年.
  • 2《全唐文》卷502,转引自蒋寅.《戴叔伦诗集校注》附录3,上海:上海古籍出版社,1993年.
  • 3《宋书》卷35《州郡志一》.
  • 4余嘉锡.《世说新语笺疏》之《言语篇》,上海:上海古籍出版社,1993年,第115页.
  • 5《晋书》卷80《王羲之传附王徽之传》.
  • 6《南史》卷80《贼臣·侯景传》.
  • 7《高僧传》卷4《义解一·晋剡沃洲山支遁传》.
  • 8《太平御览》卷510.
  • 9王瑶.《论希企隐逸之风》.王瑶.《中古文学史论》,北京大学出版社1998年1月,第208页.
  • 10《宋书》卷93《隐逸·刘凝之传》.

共引文献6

同被引文献1

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部