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酒神与世界城邦——欧里庇得斯《酒神的伴侣》绎读 被引量:12

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摘要 在《酒神的伴侣》这部经典悲剧中,欧里庇得斯以一种相当隐秘而激进的方式宣示了自己的政治理想。欧里庇得斯去除了酒神崇拜的秘仪性,将之巧妙呈现为一种普世性宗教,借此转向极端民主制并设计出与传统城邦截然不同的世界城邦。在这种城邦中,人人享有快乐、平等和自由,与后世康德的"世界国家"理念遥相呼应。酒神狄俄倪索斯试图通过终极征战结束一切战争,建立起世界城邦,从而抹去人类的一切差异,使酒神的启蒙精神成为普世精神。然而,借助重新野蛮化使世界文明化的意图带来的不是终极自由和幸福,而是家庭和城邦的彻底毁灭。
作者 罗峰
出处 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2015年第1期19-30,共12页 Foreign Literature Review
基金 浙江省教育厅科研项目"欧里庇得斯悲剧与现代性问题研究"(Y201430352)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献49

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  • 3See William Nickerson Bates, Euripides: A Student of Human Nature, New York: A. S. Barnes & Company, Inc. , 1961, p. 71.
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二级参考文献38

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同被引文献54

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  • 8Richard Seaford, Euripides: Bacchae (England: Aris & Phil- ipsLtd., 1996), p. 167.
  • 9Deborah MacInnes, Prophecy and Persuasion: Tiresias in Greek Tragedy, 239-240.
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引证文献12

二级引证文献15

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