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善堂与恶政:清代江浙地区的命案相验问题及其应对 被引量:5

Charity and Misgovernment: Responses to the Problem of Homicide Case Autopsies in Jiangsu and Zhejiang Provinces during the Qing Dynasty
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摘要 围绕着命案相验这一司法程序,清代江浙地区形成一系列经费摊派和敲诈勒索现象,给地方社会带来沉重负担和极大困扰,成为严重的社会问题。对此,清代中央和地方官府曾采取应对措施,但由于相验问题背后有着法制、财政和吏治方面的多重原因,官府始终难以解决问题。作为直接受害者的地方社会只得被迫行动起来,设立善堂,代办相关事宜和代筹相验经费,努力降低相验问题的不良影响,取得一定成效。这是清代施棺代葬类善堂格外兴盛的重要原因。从这一过程的观察中,亦可对近代法律改革历程及清代富人慈善捐助的复杂动机有更深刻的理解。 The phenomenon of blackmailing and extortion of expenses involving the judicial procedures for homicide case autopsies developed in Jiangsu and Zhejiang Provinces during the Qing Dynasty. These malpractices created such a heavy burden and great distress for local society that it became a serious social problem. In view of this, the central and local government took countermeasures but failed to remedy the situation due to the multiple legal, financial and administrative causes that gave rise to the problem. Therefore the local society was forced to set up charities to handle the related issues and to raise the funds for autopsies, in an attempt to reduce the negative impacts of homicide case autopsy to obtain the desired results. This was an important reason for the prosperity of charities which supplied coffins and held funerals. From this process, we can attain a deeper understanding of the modern legal reform and the rich's motives for charitable donations.
作者 黄鸿山
出处 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期70-89,共20页 The Qing History Journal
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参考文献55

  • 1《刑部奏核议恤相验条奏折》,《东方杂志》1905年第8期,“内务”第121页.
  • 2《永禁勒索碑》,转引自田涛.《被冷落的真实-新山村调查手记》,法律出版社,2005年,第39-40页.
  • 3《清代后期江浙的财政改革与善堂》,《史学杂志》第104编第12号,1995年.
  • 4阮元.《严肃吏治各条》,《官箴书集成》第6册,第646页.
  • 5裕谦.《禁尸场东道示》,道光十五年二月,《勉益斋续存稿》卷7《江苏》,光绪二年刻本,第18a页.
  • 6方大浞.《验案夫马费》,《平平言》卷3,第683页.
  • 7裕谦.《禁尸场东道示》,道光十五年二月,《勉益斋续存稿》卷7《江苏》,第18b页.
  • 8《吴县规定凡遇命案下乡相验一切费用由县捐俸给发书差不得借端需索碑》,同治八年五月初五日,江苏省博物馆,编.《江苏省明清以来碑刻资料选辑》,三联书店,1959年,第265-267页.
  • 9《论查办蠹役事》,《申报》光绪二十二年八月二十八日(1896年10月4日),第1版.
  • 10裕谦.《禁拔名东道示》,道光十八年五月,《勉益斋续存稿》卷11《江苏》,第49a-b页.

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