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日本杏雨书屋藏唐代敦煌景教写本《序听迷诗所经》释考

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摘要 景教是唐代对基督宗教的称呼,唐代敦煌景教文献研究一直为国际学界所关注。本文根据最近日本杏雨书屋新刊布的《序听迷诗所经》彩版影印件,按照古籍整理尊重原典的精神,对该经文本进行了最新辑录和考释,为学界提供一个释录准确,并尽可能反映最新研究信息的文本,以期有益于中国景教之研究。
作者 王兰平
机构地区 宁波工程学院
出处 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2014年第4期27-47,共21页 Journal of Dunhuang Studies
基金 浙江省高校重大人文社科项目攻关计划青年重点项目(2013QN034)
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参考文献41

  • 1P. Y. Saeki, The Nestorian Documents and Relics in China, Tokyo, 1951, p. 115.
  • 2钱稻孙,中译.《景教经典序听迷诗所经考释》.《北平北海图书馆月刊》第1卷第6号,1928年,第433页.
  • 3F. S. Drake," Nestorian Literature of the T' ang Dynasty", The Chinese Recorder, Vol. LXVI, No. 11, Nov. 1935p. 678.
  • 4单伦理,中译.《唐代之景教文献》.《一九五四年度香港大学学生会会刊》,第5页.
  • 5P. Y. Saeki, The Nestorian Documents and Relics in China, Tokyo, 1951, p. 160.
  • 6A. C. Moule, Christians in China before the Year 1550, London, 1977, p. 64.
  • 7林悟殊.《高楠氏藏景教(序听迷诗所经)真伪存疑》.《文史》2001年第2辑,第151-152页.
  • 8氏著.《唐代景教再研究》,北京:中国社会科学出版社,2003年,第227-228页.
  • 9林悟殊:《景教富冈高楠文书辨伪补说》,季羡林、饶宗颐主编:《敦煌吐鲁番研究》第8卷,北京:中华书局,2005年,第38、38、41页.
  • 10氏著.《中古三夷教辨证》,北京:中华书局,2005年,第215-226页.

二级参考文献30

共引文献13

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