分歧与契机

温权在《晋阳学刊》2014年第2期撰文指出，别尔嘉耶夫的哲学思想可被认为是对工业文明的反思，而马克思主义哲学则是通过批判资本主义制度，进而对整个工业文明进行的全面批判。他们提出的核心论断都是以对现实的关注和反思为基础的，所以，选择“现实性”这一概念，无疑就为构建马克思与别尔嘉耶夫哲学间的对话关系提供了良好的契机。马克思主义哲学是关于资本主义现实最为具体的批判。就“现实”本身的界定而言，马克思完成了经由直观、静态向实践、动态的转向，从而将世界现实转入真正属于人的视域当中，并在现实的层面上完成实践意义下的人化，实际上就是关于历史唯物主义的确定。而别尔嘉耶夫的“现实”则是把“人”置于“自由”的坐标当中通过对“存在”的探寻展开的，在他的概念体系之中，不存在精神与物质之间的和解。别尔嘉耶夫否认以客体为集中体现的现实世界，从而在现实的角度上阻断了他从实际的当下维度去把捉现实的路径。