从“以气论圣”到“以心论圣”——从韩愈、李翱圣人观异同说起

韩愈、李翱二人在思想上有根本差别。就圣人观而言,韩愈继承汉代以来"以气论圣"的传统,主张性三品说、圣人天生;而李翱则"以心论圣",强调人人皆具圣性、皆可成圣。此种转变的重要思想渊源是佛学,佛学唯心论的传入对中国产生重大影响,儒者不得不引用借鉴,用以与佛教抗衡。