期刊文献+

“水善利万物而有争”——从北大汉简《老子》看《老子》第八章及《老子》文本的发展与演变 被引量:6

原文传递
导出
摘要 通行本第八章"水善利万物而不争"一句在马王堆帛书《老子》甲、乙本中分别写作"水善利万物而有静"和"水善利万物而有争"。对此,有学者认为,帛书甲、乙本均为误写,《老子》原文当从通行本作"水善利万物而不争";亦有持不同意见者认为帛书《老子》并非误写,乙本中的"争"字乃甲本中"静"字的假借,《老子》原文当如帛书甲本作"水善利万物而有静"。关于此一问题,新近发布的北京大学藏西汉竹书《老子》(以下简称北大《老子》)为我们提供了新的线索。本文以北大《老子》为参考,并参照其他《老子》版本,对此句作出了新的探讨。通过对比与分析,文章认为,此句本应作"水善利万物而有争"。但因其在字面意义上似与《老子》思想相抵牾,在文本流传过程中,最终被改作了"水善利万物而不争"。另外,通过考察《老子》第八章在文本流传过程中的变化,文章亦将《老子》文本的发展与演变作一探究。
作者 崔晓姣
机构地区 北京大学哲学系
出处 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2015年第1期5-11,共7页 History of Chinese Philosophy
  • 相关文献

参考文献19

  • 1葛瑞汉 张海晏.《论道者》[M].中国社会科学出版社,2003年版.第4页.
  • 2Rudolf Wagner, Language, Ontology and Political Philosophy in China, New York : SUNY Press, 2003.1,7 - 25.
  • 3王博.说“寓作于编”[J].中国哲学史,2006(1):15-23. 被引量:10
  • 4朱谦之.《老子校释》,北京:中华书局,1984年,第6-7页.
  • 5许抗生:《帛书老子注译与研究》,浙江人民出版社,1985年,第84页.
  • 6高明.《帛书老子校注》,北京:中华书局,1996年,第407页.
  • 7韩巍《西汉竹书(老子)的文本特征和学术价值》,北京大学出土文献研究所编:《北京大学藏西汉竹书[贰]》,上海古籍出版社2012年版,第210-2l1页.
  • 8高明.《帛书老子校注》[M].中华书局,1998年版.第247-250页.
  • 9王德有点校.《老子指归》.中华书局,1994年.
  • 10丁四新.《郭店楚竹书<老子>校注》,第116页.

二级参考文献28

  • 1王弼.《老子注》[M].,..
  • 2《管子·心术上》.
  • 3楼宇烈.2008年.《老子道德经注校释》,王弼注,楼宇烈校释,中华书局.
  • 4陈荣捷.2009年.《王阳明传习录详注集解》,华东师范大学出版社.
  • 5胡适.1958年.《中国古代哲学史》,台湾商务印书馆.
  • 6刘笑敢.2007年.《老子古今》上卷,中国社会科学出版社.
  • 7罗素.2008年.《权力论》,商务印书馆.
  • 8《西方哲学原著选读》,2005年,北京大学哲学系外国哲学史教研室编译,商务印书馆.
  • 9严复.1965年.《老子道德经评点》,载《无求备斋老子集成》续编,台湾艺文印书馆.
  • 10王博.《关于郭店楚墓竹简<老子)的结构与性质》[A]..《道家文化研究》第十七辑[C].三联书店,1999年版..

共引文献148

引证文献6

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部