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王阳明良知学说对如何沟通德育应然和实然状态的理念启示

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摘要 在德育中,教育者始终都面临着道德认知和道德实践是否统一的困境,即存在着应然与实然之间的张力。如何沟通实然与应然?这是道德哲学难以回避的问题。和传统德育强调知当然对行当然的逻辑在先不同,王阳明的良知说提供了一种新的思路:道德认知要真正落实于人心(良知);德育要注重主体的始终在场;行纳于知,知寓于行等,并透过"知当然—明本心的知实然(内化于人心)—行当然(良知对行的指引)—行实然"的过程,明晰了知当然和行当然之间的关系,化解了应然和实然之间的紧张。
作者 薛丽丽
机构地区 陕西中医学院
出处 《湖北第二师范学院学报》 2015年第1期42-44,共3页 Journal of Hubei University of Education
  • 相关文献

参考文献2

  • 1《孟子·告子上》.山西古籍出版社,2003年版第181页.
  • 2王阳明.传习录[M].北京:中国画报出版社,2013:303.

共引文献35

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