摘要
"设论"作为文体,有独立于"对问"之外的存在意义。《文选》之两分,虽与时人如刘勰、任昉等不同,但也渊源有自,并对后人分体产生了影响,昭示着其设体合理的一面。《文选》所选三篇设论文,虽前后摹写而成,但后作对前作皆有所突破,之后的设论文,再无出此数篇阃域者。"设论"的选文凸显了萧统立训垂范、嘉惠后学的意图。而"设论"文"士不遇"的共同主题,则使此体成为"士不遇"文学的重要载体,彰显自身存在的重要意义。
出处
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
2015年第1期99-103,共5页
Journal of Ningxia University(Humanities & Social Sciences Edition)
基金
河南省教育厅人文社科青年项目(2013-QN-601)