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“现在”:论利奥塔对现代性线性时间观的解构 被引量:4

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摘要 对现代性线性时间模式的批判和终结是利奥塔后现代式"重写"的目标。对于利奥塔,线性时间模式是元叙事自我结构的基础和工具,是现代主体总体化与同一化操控的同谋。而在线性时间形式中,"现在"概念又有着特殊地位,正是这种"现在"将时间结构为一种现在—时间的同质而均匀的顺序流。因此,对线性时间形式中处于核心地位的"现在"的瓦解是利奥塔重写策略的关键。利奥塔以一种属于事件或发生的绝对"现在"来置换或拆除同质的"现在",解构线性时间秩序,甚至于解构现代主体。这个绝对现在也是利奥塔后现代性的时间根基。
作者 余沉 王恒
机构地区 南京大学哲学系
出处 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期34-41,共8页 Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)
  • 相关文献

参考文献42

  • 1Jean-Francois Lyotard, Heidegger and "the jews", p. 15.
  • 2Jean-Francois Lyotard, Heidegger and "the jews", p. 16.
  • 3Jean-Francois Lyotard, Inhuman : Reflections on Time, p. 34, p. 68.
  • 4Jean-Francois Lyotard, Inhuman: Reflections on Time, p. 25.
  • 5Jean-Francois Lyotard, Inhuman : Reflections on Time, p. 59.
  • 6Dawne MeCance, Posts : Re Addressing the Ethical, Albany : State University of New York Press, 1996, p. 45.
  • 7利奥塔.《话语,图形》,第12页.
  • 8Anne Tomiehe, Rephrasing the Freudian Unconscious : Lyotard's Affect-Phrase, Diacritics, vol. 24, no. 1 ( Spring, 1994 ), pp. 42 - 62.
  • 9Jean-Francois Lyotard, Inhuman : Reflections on Time, p. 82.
  • 10Geoffrev Benninaton, Late Lotard, CreateSace Independent Publishing Platform, 2008, p. 90.

共引文献8

同被引文献36

引证文献4

二级引证文献23

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