摘要
在文本语境中,统计《论语》中的"学"字,涵义以"怎样学"为主;在孔子思想体系中,"学"处于"仁"与"礼"之间;"为己之学"与"为人之学"是"学"的两个层次。从历史语境看,在社会层面,春秋时期由封建国家向地域国家转变,由宗法制向官僚制转变,由亲亲向选贤转变,使私学成为可能;在信仰领域,人们由崇拜鬼神变为崇拜祖灵再到崇拜个人,使"学"成为必需。孔子之"学"的能动性、人文性与历史相契合,促使"学而优则仕"制度化,儒学最终意识形态化,从而塑造了中国人的生活样式。
出处
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2015年第3期125-128,F0003,共5页
Theory Journal