摘要
英国社会学家吉登斯提出的能动观,建立在批判马克思的基础之上。他认为,马克思的理论缺乏对"能动性"的充分关照,故而在重构理论的过程中特别强调了个人的"能动性"。而事实上,尽管马克思使用的"能动"话语不多,但其思想本身包含着深刻的能动思想,只是马克思与吉登斯阐发的立足点和参照系有所不同。两者能动观的比较,理论上有助于推动马克思"能动观"的当代发展,也更加凸显马克思思想的理论彻底性,实践中则应对能动性加以自觉调控和善加利用,有效发挥能动性对现实社会的推动作用。
出处
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第2期12-17,共6页
Journal of Southwest University(Social Sciences Edition)
基金
教育部人文社会科学研究规划基金一般项目"社会的统治思想
核心价值和话语主导权--当前中国意识形态建设若干重大问题研究"(12YJA710018)
项目负责人:陈锡喜
湖州师范学院校级科研项目"‘个体需求’视角下中国主导意识形态建设研究"(KX32009)和人文社科预研究项目(2014SKYY10)
项目负责人:傅艳蕾