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“塔”之意义的现象学解读——以西安大雁塔为例 被引量:7

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摘要 本文以西安大雁塔荣辱兴衰的历史为案例,利用现象学方法对佛塔这一人工物蕴涵的多重意义进行了分析。佛塔在佛教传入中国之前,具有宗教和政治双重原始意义,佛塔崇拜是早期佛教的重要特征。随着佛教中国化的历史推进,特别是佛像、佛寺的兴盛,佛像崇拜取代了早期的佛塔崇拜,佛塔的地位与意义发生了变迁。在中国传统技艺与人文化、世俗化的文化背景下,佛塔逐步产生了世俗化的功能,从而在日常生活世界中获得了重要的文化意义。
作者 邓波
出处 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2015年第4期8-18,共11页 The Journal of Humanities
  • 相关文献

参考文献7

  • 1[美]罗伯特·索科拉夫斯基.《现象学导论》,高秉江、张建华译,第34页,武汉大学出版社2009年版.
  • 2南怀谨:《南怀谨著作珍藏本》第5卷,复旦大学出版社2000年,第421页.
  • 3[德]海德格尔.《存在与时间》.生活·读书·新知三联书店,1999年版,第65-74页.
  • 4南怀谨:《南怀谨著作珍藏本》第4卷,复旦大学出版社2000年,第107页.
  • 5邓波,罗丽,杨宁.诺伯格-舒尔茨的建筑现象学述评[J].科学技术与辩证法,2009,26(2):54-59. 被引量:18
  • 6[德]海德格尔:《……人诗意地栖居……》,《演讲与论文集》,生活·读书·新知三联书店,2005年,第212页.
  • 7张祥龙:《“节日”现象学刍议》,《现象学在中国》,上海世纪出版集团,2003年,第17-18页.

二级参考文献5

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  • 2(挪威)诺伯格-舒尔茨.存在·空间·建筑[M].尹培桐,译.北京:中国建筑工业出版社,1990.
  • 3(挪威)诺伯格-舒尔茨.西方建筑的意义[M].北京:中国建筑工业出版社,2005.
  • 4海德格尔..存在与时间[M]..北京:生活.读书.新知三联书店,,1999....
  • 5海德格尔.筑·居·思[M]//海德格尔选集:下卷.上海:三联书店,1996.

共引文献25

同被引文献48

引证文献7

二级引证文献8

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