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玉璧的神话学与符号编码研究 被引量:3

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摘要 玉璧是迄今所知最古老和最有生命力的中国文化符号。玉璧的起源和传播史,从7000年前的小型玉璧到良渚文化的大型玉璧群组,再到商周秦汉的玉礼体系,直至2008年北京奥运会的金镶玉奖牌复制汉代玉璧形式,按照大、小传统重新划分的文化编码论,揭示由玉璧原型派生的多种符号再编码现象,包括铜钱、汉画像图案、辟雍(太学)建筑、璧形墓葬、环形砚等,是一部持续不断的华夏核心观念及其图像史,比文字叙事的历史长久1倍以上。
作者 叶舒宪
机构地区 上海交通大学
出处 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2015年第2期22-30,共9页 National Arts
基金 国家社科基金重大招标项目"中国文学人类学理论与方法研究"(10&ZD100)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献9

二级参考文献52

共引文献192

同被引文献15

  • 1程卫红,理查德.N.J.赖特,詹姆斯.Q.斯威妮.伯明翰造币厂铸造的清朝样钱、广告钱、功牌、纪念章[J].中国钱币,1991(3):76-78. 被引量:1
  • 2叶舒宪《玉教-中国的国教:儒道思想的神话根源》,《世界汉学》2010年春季号,第74~82页.
  • 3[加]弗莱.《原型批评:神话理论》,王宏印等译,见.《神话一原型批评》,增订版,陕西师范大学出版社,2012年,第194页.
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  • 5裘锡圭.《稷下道家精气说的研究》,《裘锡圭学术文集》第五卷,复旦大学出版社,2011年,第286-307页.
  • 6裘锡圭.《<稷下道家精气说的研究>补正》,《裘锡圭学术文集》第五卷,复旦大学出版社,2011年,第321-325页.
  • 7叶舒宪.《玉石神话信仰与文明起源》,台湾.《政大中文学报》第十五期,2011年6月.
  • 8《论语·阳货》,阮元编.《十三经注疏》,中华书局,1980年,第2525页.
  • 9王国维.《陈宝说》,《观堂集林》第一册卷一.
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引证文献3

二级引证文献8

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