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母性的新疆

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摘要 上世纪二十年代,才华横溢的蒙古公主尼尔吉德玛在楚呼楚(今新疆塔城)遇见了亨宁·哈士纶,当时她的身份是驻鸟苏一带旧土尔扈特“乌讷恩素珠克图盟”亲王之女,素有“蒙古凤凰”之称。此次相遇促成了尼尔吉德玛在额林哈毕尔噶山为哈士纶的传世名著《蒙古的人和神》写作了序言。这是我所见鸟苏一带最早的现代文学范本。所谓的“鸟苏一带”,是指乌苏、奎屯、独山子和兵团第七师,无论从经济地理,还是从文化要素上区分,它们都促成“金三角”概念的生成。如今,尼尔吉德玛的印迹已淡出视野,但文学之薪火依旧在额林哈毕尔噶山脚下流播——“金三角”地区汇聚了一批诗歌写作者,有一个诗社,“金三角”地区一度成为诗歌创作的火热现场。今天我们在这里展示“金三角诗群”,他们就像这片土地一样质朴、纯净,并且有一种追求高远的志趣。读一读这些诗作:“月半弯。你来,看我的孤单。”(王清涛:《风起,吹乱谁的羽毛》)字里行间已不见蒙古凤凰刀锋般的宏阔,而是更加走向内心。当然,这种内心是甜美的,总是“揣着小小的甜蜜朝着你的方向出发”。(如风:《写在一场雪到来之前》)从另一个方面说,尽管这些作品也存在这样或那样的不足,但并不妨碍地区文化的生成和演进。刊发“金三角诗群”,也显示了我们对本土诗人的热切关注与期待。此刻,想起尼尔吉德玛的文字:“我们对美和尊严、荣誉有着同样的概念,相同的幽默感,而且我还愿意说有着相似的理想。”
作者 屈直
出处 《西部(新文学)(上)》 2015年第5期95-96,共2页 WEST
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